Le Beach Soccer

Musiques de plage, bruit des ballons, odeur du sable chaud, entrainements, démonstrations, rires, plaisir de jouer ensemble, convivialité, nouvelles rencontres, c’est cela le Beach soccer ! Mon projet conçoit la communication d'une tournée d'initiation organisée par la Fédération Française de Football (FFF) pour promouvoir cette variante brésilienne du football classique. Ce sport attire adolescents et jeunes adultes en vacances sur les plages françaises, hommes et femmes, amateurs ou non de football mais également enfants. Trois jours de tournée sur chaque plage de différentes régions comprennent une journée d'initiation pédagogique avec jeux, spectacles et « battle » entre « freestylers » et deux autres jours dédiés aux tournois pour les trois catégories d’âge : enfants, adultes, seniors. Un tournoi de sport de plage peut-il être pensé philosophiquement ? Cet événement sportif amateur centré sur le plaisir, invite d'une part à une réflexion sur le sport, et d'autre part à penser la notion de convivialité, de jeu pour toute la famille.

Ce sport de loisir est avant tout un divertissement.  La sociologie critique dénonce sous l'influence de la pensée marxiste le sport comme "opium du peuple" ou icône du capitalisme. La saturation des médias notamment télévisuels par le commentaire sportif souvent redondant alimente la croyance commune que le sport ne possède rien qui élève l’Homme. Au-delà des discours sur le sport, ce dernier possède une "essence", une unité repérable dans la comparaison historique comme dans la diversité des pratiques.  L'expérience sportive allie la solitude ou le collectif, le plaisir et la douleur, l'effort et le geste esthétique. Ainsi, le Beach soccer développe la concentration, la coordination et la solidarité. Il faut, en effet, compter les uns sur les autres et dépasser les contraintes du terrain, le sable et la chaleur. Grâce à l´émulation de groupe, la motivation reste vive. Le sport représente un modèle exemplaire de la maitrise de soi, "de la possession de soi", "tension permanente pour dompter le corps rebelle qui s'adresse donc d'abord à l'homme réel" écrit Pascal Taranto dans Activité physique et exercices spirituels : essais de philosophie du sport.A l’instar des Jeux Olympiques, où chaque peuple porte ses couleurs, ses forces et ses atouts sur la scène sportive, ces rencontres amicales permettent de manifester les richesses propres à chacun. Ce sport n'est plus seulement considéré comme un loisir de plage vacancier mais est reconnu par la FIFA. Intense, spectaculaire et acrobatiques, principalement aérien, il nécessite une bonne technique. Le Beach soccer peut se penser grâce aux trois activités de l'Homme. En effet, Platon observe que la vie de l’homme comporte trois temps : la méditation ou pensée du monde intelligible, le travail ou la soumission aux vicissitudes de la vie humaine, le jeu ou loisir qui permet d'apprendre autrement les lois physique ou sociales. Certes, ce sport de plage n’est pas méditation métaphysique. Certes, il n’est pas non plus travail de l’Homme, forçat qui transforme la matière. Le Beach Soccer est jeu, loisir, divertissement au sens plénier.  Ainsi il permet le temps d’une belle journée, de détourner l’homme de ses préoccupations existentielles. Pascal souligne la fonction essentielle du divertissement :  «Les hommes n’ayant pu guérir la mort, la misère, l’ignorance, ils se sont avisés, pour se rendre heureux, de n’y point penser”. Bien qu'issue du football, cette discipline cherche à s'en éloigner avec une surface de pratique différente permettant des gestes acrobatiques sans crainte de se faire mal en retombant. Mais, ce loisir grâce à sa fonction pédagogique enseigne la souplesse, la maîtrise du geste, l'endurance, l’apprentissage des règles du jeu et donc de la sociabilité.

Le spectacle de ces tournois manifeste la notion aristotélicienne du passage de la puissance à l'acte, d’ "une matière avant tout sensible", celle de notre corps, puissance de l'effort, puissance des finalités à inventer, puissance des usages du corps traversé par ce "désir de progrès". Claude Leroy, fervent amateur remarque : «C'est un sport très exigeant techniquement, outre la grande forme que vous devez avoir pour vous déplacer sur le sable ». Platon dans les Lois et la République pense l'éducation des enfants à la gymnastique et à la musique.  La Grèce antique attribue à la gymnastique, à la culture du corps des objectifs militaires, médicaux et pédagogiques. Cet enseignement prend place dans une formation globale, intellectuelle et physique. Pour Jean-Jacques Rousseau, « Il faut que le corps ait de la rigueur pour obéir à l’âme…Plus le corps est faible, plus il commande ; plus il est fort, plus il obéit.  Le sportif incarnerait le citoyen modèle qui dépasse ses limites. Chacun de nous semble pouvoir s’y identifier. Le sport, loin d’être au service uniquement du surhomme de Nietzsche, est un phénomène de masse qui incarne les valeurs de notre société démocratique et égalitariste. Le sportif serait celui qui d’une humaine condition, se battrait contre lui-même et gagne les cœurs. Sa particularité n’est pas de se battre contre un autre mais de dépasser les limites de son propre corps. « Le corps d'un athlète et l'âme d'un sage, voilà ce qu'il faut pour être heureux (...) » affirme Voltaire, philosophe des Lumières. Notre société adulerait le sportif parce qu’il réalise un idéal démocratique égalitaire, celui d’une victoire possible, certes au prix d’efforts individuels mais quelle que soit l’origine sociale ou culturelle du sportif.  Toutefois, sous l’apparente égalité de conditions, la compétition hiérarchise les talents. Force est de constater que le sport serait, à l’image de notre société moderne, obsédé par la performance. Ainsi, dans le monde des compétitions, les valeurs démocratiques et pacifiques resteraient malheureusement subordonnées à des préoccupations médiatiques et mercantiles bien éloignés de valeurs du monde sportif ! Nombre de compétitions ont déçu par leurs scandales où se mêlent corruption, affaires de mœurs et dopage. Le tournoi de plage, spectacle vivant, sauve l’esprit sportif. De son étymologie latine, il donne à voir ce que chacun de nous peut faire si il accepte de s’entrainer, de travailler, de donner de lui, de son temps, de ses efforts … L’entraide, la solidarité, l’abnégation de soi mettent en valeur la talent, l’habilité, l’adresse de chacun. « Si les Français savaient le rôle de l'intelligence et de volonté, la part de l'esprit et de caractère dans la plupart des sports ; avec quel entrain ils y pousseraient leurs enfants. » Pierre de Coubertin, fondateur des Jeux Olympiques modernes.

Le sport a beaucoup été critiqué comme instrument du capitalisme et du totalitarisme. Toutefois, les qualités développées sont indéniables et pour le corps et pour la sociabilité. Il reste un moyen d’éducation à l’effort et à la solidarité. La tournée a pour particularité de permettre la confrontation amicale des talents. Le sport incarne la notion de puissance et d’acte de la pensée aristotélicienne.  Il permet d’actualiser les qualités et les talents en puissance dans notre corps. Si la compétition semble jeter en pâture le sport à la corruption, aux affaires de mœurs et de dopage, le sport comme loisir, au contraire, lui donne à voir le talent de chacun mis en valeur par la cohésion du groupe. Le jeu sportif sauve l’esprit du sport. C’est la raison pour laquelle le Beach Soccer dans sa simplicité apparente peut aussi être pensé par la philosophie. Le sport n’est pas seulement un jeu, c’est aussi une école de la vie. « Le sport va chercher la peur pour la dominer, la fatigue pour en triompher, la difficulté pour la vaincre » constate Pierre de Coubertin, fondateur des Jeux Olympiques modernes.